ahul ahul fllatun

Urt igi

ahul fellatun
a had igiwr ignawiyn
igiwr n imasn d win iwaliwn
willid iwin imllaln
a wa gnten d-ismgan
iwinagh ard sergh ttasin
ngguru ghid ar srgh tawin
sngaranagh d ayt matngh
sngaranagh d ay darngh
sngaranagh d Tinbuktu
d tudrt n w-adur d-imik
man ra urd imik igh ur nla atig
mlagh ka tujjam a ngawr gh darngh
ginagh awa d ismgan
tighratin zgh tmizar ar tiyad,
f tghwrâd ngh ad skun ighwrman
max afgan ad iskar igmas d-ghmkan
mla d uckigh attnt ttinigh
inid uckigh attnt nttals
mas ra nnizwir mas rad gurugh,
izd akuray, izd lâz d-irafan
nghd anuhêyu d mad skrn d-iwnnan
max afgan iskr i-gmas d-ghmkan
inid uckigh attnt ttaragh
mas ra nnizwir masrad gurugh
nderr tissumga!
nili iskraf gh-udâr ula afus
ils ikrf awr itini yat
necca akuray nezrit s-usrka
nswat takat nddr takrrayt
aygan igiwr win ignawin
win iwaliwn d tighri n umzruy
amzruy issrgamn afgan
isggurad ufgan tissumga
idîd assudn ufus d-ays ntbndaq
d-ays nttini sidi mqart ur igi

© Yuba

Salut

Je vous salue
Je vous présente la fête des Gnaouas
Leurs instruments et leur belle musique
Les Gnaouas, emportés par les Blancs,
D’hommes libres ils sont devenus esclaves

Enlevés, utilisés comme porteurs,
Nous vivons dans une éternelle souffrance
Séparés de nos frères
Séparés de nos familles
Éloignés de Tombouctou

Privés d’une vie digne de ce nom
La vie ne vaut rien sans dignité
Ah si seulement vous nous aviez laissés chez nous !
Vous avez fait de nous des esclaves
Nous avons porté des fardeaux
D’un pays à l’autre

Avec nos épaules, ils ont bâti des forteresses
Nul homme ne devrait agir ainsi avec son semblable
Si je commençais à parler de mes peines,
Si je commençais à raconter mes souffrances,
Par où commencer ? Par où finir ?

Nous sommes des esclaves
Pieds et poings liés
La langue liée réduite au silence
Torturés, asservis dans l’amertume
Brûlés à vif dans une douleur éternelle

La  fête des cieux est parmi toutes la plus belle
Celle de la poésie et le rappel de l’Histoire,
Histoire qui rabaisse l’être humain,
Qui a créé l’esclavage
Le baise-main et l’allégeance forcée
Qui oblige à appeler « Seigneur » celui qui ne l’est pas.

Adaptation de B. et F. Lasri